اسحاق فضل الله يكتب: بعيداً عن مضغ الشوك السياسي…

… وفي الستينات فيلم اسمه ( ٢٠٠) درجة فهرنهايت

والرقم هذا هو درجة الحرارة التي تحرق الحكومة فيها الكتب

حكومة طاغية تقول…. لا كتب..

ومجموعة تقاوم حرق الكتب (بحفظها عن ظهر قلب) ويحددون مائة كتاب للحفظ

وهذا يقود أهل الفيلم الكاتب والمخرج والمثقفين

معهم هناك إلى اختيار الكتب المائة الأعظم في التاريخ…. ما هي…

والقائمة فيها أعظم الكتب لكن الكتب الأعظم هذه ما يجمع بينها هو…. البحث عن الله

…….

والأعظم من الكتب الأعظم كان هو (فاوست)… جوتة

و(دوريان جراي)…. وايلد

وأشباههما

…….

وفي العالم الإسلامي في فترة السبعينات وما بعدها يتدفق التفسير الحديث للقرآن والحديث النبوي وبروعة رائعة

وشلالات التفشير وشلالات العلوم المتفجرة في الكون الطب الفيزياء و… تلتقي

والفهم المتجدد بديع

الشعراوي يفسر الحديث القدسي ( إلا الصوم فإنه لي..) بأن الصوم لا ينافق به أحد أحداً فهناك من يصلي للناس ومن ينفق للناس رياءً لكنك لا تجد أحداً يصوم رياءً لأحد

…….

والفطرة…. دون أن يشعر أهل الكتابات تلك بها كانت هي من يتحدث

وتقول إن ما جاء به الإسلام وحده هو الصواب

وتقول إن أمنيات الإنسان…. خراب

ففي دوريان جراي شاب جميل جداً…. ورسام معجزة

والشاب يرسم صورة لنفسه وينظر إلى جماله ويصرخ في حسرة

كيف يذهب هذا إلى التراب… ليت أني لا أموت

والشيطان يظهر… وبيعة بينهما تتم على أن يعيش الشاب مئات الأعوام… محتفظاً بجماله وقوته… ثم… إلى جهنم

والشيطان يجعل لوحة الشاب في مكان مغلق…. والشاب ينطلق يفعل الأفاعيل

ويوماً الشاب يدخل المكان المغلق وينظر إلى اللوحة وإلى وجهه المرسوم هناك

….. وهناك على الجهة في اللوحة كانت مئات السنين مرسومة…. وكل ما فعل الشاب من الخبائث مرسوم

الرواية تقول إن شهوة الإنسان للحصول على الشهوات تنتهي إلى هذا

وعن الخلود يكتب اليكيسيس كاريل كتابه

(After many a summer)

ولا ندري كيف نترجمها لكن الرواية العظيمة ما فيها هو أن المليونير يحزنه أن يموت ويترك الثروة ويبحث عن الخلود

والمليونير يختفي

وبعد مئتي عام من يبحث عنه/ بعد أن عرف أنه لم يمت/ يدخل كهفاً في جبل وهناك رجل وامرأة مذهولان يغطيهما الشعر والقاذورات ومن حولهما فضلاتهما….

والرجل الذي يبحث عنهما يعرف أن الخلود هو هذا

ولقاء الطب والقرآن يقود إلى لقاء الفطرة والإسلام

وأنت تقرأ خلود هذا المليونير وتجد أن الطب يحدث عن الخلايا تشيخ

وأن القرآن يقول (….. إلى أرذل العمر)

ثم تجد أن مالك يقول

لا تجد صاحب قرآن يهتر( يصاب بالخرف)

وتجد أن الطب الحديث يمنع الخرف بالصوم والمشي بعد صلاة الفجر

…….

وفي السبعينات مصطفى محمود الشيوعي الملحد يقول

( ويوماً في الرؤيا أرى المسرحي سعد أردش وآخر يمشيان في شارع الهرم وهما يناقشان مسرح بريخت…. وفي الساعة الثانية صباحاً اتصل بأردش لأروي له الرؤيا

والرجل يصرخ مذهولاً

::- هااه…كيف… هذا حدث فعلاً… وأنا فارقت حمدي هذا الذي كنت أناقشه قبل ساعة واحدة…. كيف عرفت؟

قال مصطفى وكأن الرؤيا وأحداث أخرى كلها كانت تقول لي إن هناك شيء يسمى الغيب…. وإن الدخول إليه ممكن.. و..

مصطفى محمود أصبح من كبار العبّاد الراسخين ويكتب تفسيراً للقرآن…

في اليوم الثاني لشهر الله هذا ننظر إلى الدنيا وإلى فطرة الله التي فطر الناس عليها…

ونتنفس…

ولا ننسى أن فاطمة عبد المحمود يرحمها الله كانت تقول لنا إنها عاكفة على كتابة تفسير للقرآن…

والأستاذ حسين خوجلي حين يكتب ويعبر في الكتابة باسم عبد الخالق محجوب يكتب( … يرحمه الله… فقد سمعنا أنه كان يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله… ساعة إعدامه)

واللهم لك الحمد على الإسلام وعلى رمضان…

 

 

 

 

صحيفة الانتباهة